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上九山村:傳統村落保護的示范樣本

2014-11-05 09:49 來源:濟寧晚報      作者:admin      點擊:


本報記者相啟申  通訊員 劉長青  姜現鵬

  每個人的心中都有一片忘不了、抹不掉的鄉愁。不論是窄巷老屋還是鄉風習俗,無不讓人牽絆于心。因此,對承載著歷史文化的村落的保護,成為留住鄉愁的必行之路。然而,對傳統村落的保護,并不是阻擋現代文明進入。這中間,既有自上而下的實驗,又有來自基層的摸索,如何尋找傳統村落保護和發展的平衡點,成為村落保護與傳承的關鍵。
  從濟寧城區沿著臨菏公路驅車半個多小時,在鄒城市石墻鎮鎮政府駐地西南八公里處,有一座石頭古村———上九山,該村被評為國家級傳統村落、山東省歷史文化名村,小小山村有何魅力斬獲國家、省級榮譽稱號。近日,記者來到了這個小山村,一個保存相對完整的古民居建筑正在保護與傳承道路上前進,上九山村的發展模式為其他傳統村落的傳承保護提供了一種可參考的示范樣本。

  幽幽古村、石韻濃濃:石頭寫就千年古村落

  腳踩石頭路,漫步于石頭屋之間的小巷,呈現在眼前是人與大自然和諧共存的生活器物—石屋、石灶、石盆、石凳、石碾等,這些充滿歷史厚重感的物品讓人不禁感嘆自然慷慨饋贈和人類改造自然的聰敏。
  行走在上九山村,每個人都會找到屬于自己的那份鄉土情結,小小村落老村尚在,老屋依舊,青山不老,悠悠上九村從過去走來,你我都可慢慢地體味。據當地老人介紹,明洪武年間(1369-1399),聶、鄭二姓從山西遷此定居。因村莊周圍大小山頭九座,故取名“九山”。后山山下又建一村,為便于區別,取名上九山。上九山村從建村至今已有1053年,古老神秘上九山村演繹了好多傳奇故事。
  北宋初年,段氏在此定居,水流不斷,由于年長日久,溪水經過之地,長滿綠色地毯似青苔,泉旁長著不少樹木,其中有一棵筆直參天的松樹,蒼茜勁拔,因而當時本村起名為“古松村”。到了元朝(1206成吉思汗年間),來此居住的人越來越多,由段、蕭等姓提出村民改為“段山莊”。元朝末期,中原大亂,戰火紛飛,人們四處逃竄,從此段山莊沒有了人煙,“段山莊”也銷聲匿跡了。明朝初期(1368洪武年間),鄭、聶、滿、婁幾姓來此定居,因周圍崇山峻嶺,大小九個山頭,故取名上九山村,從此,上九山村一直延續至今。
  身披“自然衣”:修舊如舊保留老味道
  “這個村子每一塊石頭都有幾百年、上千年的歷史,如何更將古村保護起來,等到以后有合適的機會再開發起來。”石墻鎮黨委委員劉長青告訴記者,2013年夏天濟寧上九旅游開發公司總經理夏安全將目光放在了上九山村,與四川金盆地合作,投資3.6億元分三期打造上九古村。
  上九山村到底如何開發?如何能在傳承與開發之間找到一個平衡點,真正“讓人來到上九山村留得住鄉愁。”按照上九山村的三年規劃,第一年主要是古村落的開發,修繕老屋就是其中一項。上九旅游公司副總經理黃明利告訴記者,他們在修繕過程中堅持修舊如舊,保持建筑風格不變。
  在采訪過程中,上九山村的開發理念給人留下了很深印象。曾經有人提議,上九山村應完全按照徽派建筑風格修繕。黃明利告訴記者,他們比較后發現,上九山村的房屋不同于徽派建筑屋頂,而是房屋屋脊起脊都比較高、陡,從視覺上效果遠不如徽派建筑給人的觀賞性。另外他們研究后發現,徽派建筑是源于它地處南方,相對雨水較多,挑出屋檐是為了減少雨水對墻體的沖刷,而上九山村地處北方,冬天雪比較大如果也挑出屋檐那么很容易會造成積雪過多而導致房屋壓塌,所以在修繕過程中也充分尊重這一建筑文化,保持了它原有的建筑風格。“你們別小看石屋房頂上一片片小瓦,每一片背后都有一個段滿含艱辛的故事。”黃明利告訴記者,所有房頂小瓦全部采用老瓦,他們組織10余班工人毫無目的地在附近收購老瓦,遠至江蘇豐縣、沛縣、菏澤單縣和河南等地;歷經近半年共收購了700余萬塊老瓦,人工與運輸和收購后的篩選工作等總成本是近采購新瓦的三倍多,才確保了所修繕的房屋外觀上與曾經建筑歷史一致。
  黃明利告訴記者,在開發過程中,為保證古村內所需修繕的石頭建筑與曾經自然風化程度一致,他們從周邊收購自然風化程度達百年以上的石頭達3萬多個立方的石料。
  胸懷“傳統魂”:打造儒家思想直接影響下的民俗村
  傳統村落被稱為“活的歷史博物館”,人們在看到古老建筑的同時,更希望了解曾經在這里的人們如何生活。黃明利告訴記者,他們在開發前對上九村村民挨家挨戶走訪,記錄村里老年人聊上九村的故事;并對老輩人生活習慣、村中待客之道、婚喪嫁娶流程等進行了記錄和整理。另外他們在村史縣志中收集了很多上九歷史發展沿革中的一些記載。“我們計劃將相關與上九山村的各個故事以文字的形式記錄下來,目前此書正在書寫,部分已形成初稿,預計11月份可印刷成冊。
  采訪過程中,夏明利告訴記者,他們曾邀請高校知名學者、專業規劃團隊對上九山村文化進行挖掘整理。“上九山村地處孟子故里———鄒城,也是儒家文化發源地,而當時老百姓的生活場景、農耕文化、孝賢孝道、婚喪嫁娶、接人待客等等方面是如何一個狀況?”黃明利介紹,目前全國仍沒有一個相對集中再現的地方,他們將對上九古村內其中一個胡同在修繕后請進一部分當地村民,按老輩生活方式和老習俗在古村繼續生活,在他們演繹自己生活的同時也是對儒家思想傳承。
  古村修繕后他們將拿出一個胡同———“上九胡同”集中打造成傳統老作坊的展示,再現上九山村歷史上繁華貿易。據了解,該村至今還保留著一塊三縣交界(鄒縣、魚臺縣、鳧山縣)它是康熙十二年間立的一塊碑;因地處三縣在歷史若朝廷官員下來,當地地方官員都會到各自管轄地界跪候朝廷官員,久之當地在當時逐漸形成了政治色彩濃厚、經濟貿易頻繁的一個地方;上九山村村民也從此延續了經商習俗,從最早孵化小雞賣至東三省,到販賣茶葉到全國,現在村民媳婦有東北、湖南、云南、緬甸等地多達10幾個省市,這些外來人口均為上九村民在外出經商過程中相識到組建家庭。
  據了解,雖然上九山村正處在前期的修繕開發過程中,但是周邊很多游客就已經慕名而來,今年十一國慶節,上九山村每天接待千余人次。“明年五一,上九山村將正式對外開放,那時候,游客可以走進古村感受石村魅力。”
  村內的小胡同
  ■記者手記
  傳統村落,留得住更要“活”得好
  距離上九山村村口不遠處,矗立一塊非常醒目的宣傳牌,上面寫著“望得見山、看得見水,記得住鄉愁”,溫馨的標語讓很多久居城市的人心中驟然涌出幾分濃濃鄉情。傳統村落就是我們心中那份最美麗的鄉愁。如何保護好傳統村落?在記者采訪上九山村的過程中,當地村民、政府、開發商都達成了一個共識:留得住更要“活”起來。
  采訪中記者了解到,因為山上生活不方便,近幾年不少村民離開了上九山村,搬到山下居住。在開發古村之初,針對仍在山上居住的村民,當地政府、開發商之間經過協商,達成了一致共識就是“留住記憶,才能留住鄉愁,留住人,才能留住記憶。”從而最終形成了合理安置方案:對愿意轉讓房屋,開發商按評估價收購,統一修繕,并允許繼續居住;對轉讓后暫時沒居住的,開發商按評估價收購,在山下劃撥宅基地,同時允許繼續留住老房子,待新房建成后收回;對不賣也不搬的,可繼續住老房子,但由開發商出錢,對老屋進行統一改造。
  傳統古村的保護不能僅停留在古村保護,還應考慮到村民長遠發展。在上九山村開發過程中,對該村有限的農村和農業資源進行了長遠開發、合理配置,從而提高資源利用率。據介紹,傳統村落保護與促進人的和諧發展達到完美融合。

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